福音類-十字架的苦難-倪柝聲

十字架的苦難
我每次受著聖靈的感動，想到主耶穌基督代替我（罪人）受死，叫我免去罪的刑罰，能得永
生，我就不免流淚，感激他的恩惠。我的主在十字架上所受的苦難，是何等的苦難！「我的
主阿，你真是可憐，因為你這樣替我的罪受死在孤單的各各他山上。」主耶穌原是天上榮耀
的神，他是至聖，他不必死─也不能死。但他因為憐愛世上罪人的緣故，竟來罪世，取人的
樣式，站在罪人的地位，受罪人所當受的刑罰。他死了，叫你我能夠得生，這是何等的愛心
呢！罪是你我罪人犯的，惡是你我惡人作的。但是，罪惡的刑罰─地獄的苦難，竟落在主耶
穌基督身上！這是什麼呢？這是代替。這是愛。這是恩。罪人哪！你知道你的罪已經把可愛
的主耶穌釘死在十字架上麼？我巴不得你知道，我巴不得你現在因著主耶穌愛的感動，前來
相信這位慈愛的救主。
主耶穌一降生下世就生在馬槽裡頭，因為客店裡沒有他的地方。這是何等的淒涼！但是，今
日心中沒有基督存在餘地的人還是多哩！聖經上說，他一生出，就裹著布，放在馬槽裡面。
布是何等的冷！馬槽是何等的硬！這就是天來佳客從世人手中所當得的分麼？至高的主耶穌
，他本來不必到這個地步，但因他愛你，愛我，就為你我受了這降生的苦。噯喲！我的罪害
了他…。
他在世三十餘年，無日不在十字架蔭影之下。居無定所，食不按時，終日惶惶，為要領導世
人相信他將來的死，而得著永遠的福樂。他在世的時候，沒有一件爽心的事，雖然有時他的
門徒給他以一線喜樂之光；然而他們的疑惑和愚昧，世人的不信和反對，常使主耶穌悲歎傷
心。最後，他知世人心硬不可挽回，遂出之以耶路撒冷的一哭。他何只哭當日的罪城，他更
是哭今日悖逆的人心。主阿，乃是因著我的罪，你才到這個地步。你若非愛我，又何必受罪
人許多的頂撞呢？不特如此，狐狸有洞，飛鳥有巢，惟獨愛我們的人子，沒有枕首的所在。
他為何陷至這個境地呢？就是因為愛你我的緣故，就是你我的罪，叫他如此吃苦。唉！他因
為要救我們，所以受餓受寒，忍辱蒙羞；他為著我們，時饑時渴，奔走四方，至終死在十字
架上。阿！這是何等的恩典！可憐的救主阿，我的罪真是可惡阿，你真是我的救主，我願意
相信你。
基督在世的苦難，雖甚難當，究竟比較起來，還不算什麼。他為我們受苦，就是要在十字架
上替我們擔罪。他生活的難處，不過是各各他的小引。他來，就是來死，不是來活。他來，
就是要為我們死，好叫我們能夠得生。罪人哪！你應當知道：若不是為著你的罪，主耶穌就
不死，也不必死。但是可憐！你我是個罪人，所以，他來替我們死。硬心的罪人哪！你還不
接受主耶穌作你的救主麼？他為你死，你不顧他麼？
你應當想念他在客西馬尼園內那夜的光景。那夜天氣是非常之冷的，所以許多人「坐在火光
裡烤火」。（可十四54。）但是，在這樣寒冷的夜裡，你的救主在露天的園內懇切禱告，
竟至「汗珠如大血點滴在地上」。（路二二44。）這是什麼光景！你不要笑。你不要安然
。你不要隨便。你不要強項。基督所以到這個地步的緣故，就是因著你的罪，也是因著我的
罪，好像耶和華在園中開始將我們的罪放在他的身上，十字架的影，此時完全遮蓋了基督；
所以，他憂傷極了，辛苦極了，悲痛極了，甚至汗出如血。哦！我願你知道他出汗如血的苦
處。此時他好像看見了世人重重疊疊的罪惡；和神轟轟赫赫的忿怒；他卻在當中。此時，好
像他既當人罪，又受神怒。所以，他才有如此的苦痛。這些不過是他不久釘死十字架的影兒
而已！雖是影兒，然而，主阿！你的苦楚已經大了！
請看，拿他的人來了。他雖有能力求父差遣十二營天使前來救他，然因欲救我們，所以他願
意束手就縛。舊約記一位天使殺死亞述人十餘萬，（賽三七36，）一營共約六千餘，十二
營的天使，豈非一個大數目？十二營天使的能力，豈非甚大？當日全耶京的人怕還不夠他們
殺。但是，因為他要作你我的救主，所以，他忍辱受拘好叫自己死。神被人拿去麼？是。因
著他要救人，所以，才如此。天上的神，因要救世人，所以，被人拿去，「如同拿強盜」一
樣。這是因著你我的罪。
請看神的兒子被人解去了。他最先被人解到大祭司亞那那裡。在那裡我們的救主就被一個無
知的差役「用手掌打。」他為何如此受罪人的頂撞呢？就是因為要救你我免沉淪得永生。是
你我的罪害他阿。
從亞那那裡，世人就把基督解到該亞法的地方去。聖經記說：他乃是被捆著解去，好像罪犯
一樣。他站在罪人的地位，受了罪人所當受的，就救了罪人。他在大祭司那裡，「被人吐唾
沫在他臉上，用拳頭打他，也有用手掌打他的。」他犯了罪麼？不。誰也不能見證他是有罪
的。唉！實在沒有別的，乃是因為你我罪的緣故，他才到這個地步。
後來人又把愛我們的主耶穌帶到公會裡面去受審，在那裡又受了世人許多頑惡的頂撞。這是
難受的苦阿。但是，他因著要救你我罪人，所以，這樣的受苦。是我們害他阿。
世人如此無緣無故的虐待他，還不算數，他們非置他於死地，總是不肯撒手的。他又被人解
到巡撫彼拉多面前，誣告他以反叛之罪。但是，神藉著彼拉多證明他的兒子是沒有罪的；這
位巡撫至再至三證他無辜。但是，他為何又被人釘死呢？他無罪；無罪，為何受罪的刑罰呢
？這沒有別的，是因為世人有罪，是因為世人的罪。「神使那無罪的，替我們成為罪；好叫
我們在他裡面成為神的義。」（林後五21。）無罪的耶穌基督，就是因著你的罪，才釘死
在十字架上。你還硬心不接受他作你的救主麼？主阿，願你可憐我們！
彼拉多因欲免責，就將主耶穌送往希律那裡。他在彼又受了兵丁的藐視和戲弄，他們「給他
穿上華麗衣服。」他們尊敬主耶穌麼？不。聖經說，他們戲弄他。救主耶穌阿！就是我的罪
害你。你因愛我，所以如此忍辱蒙羞；現在我願意信你愛你。至終主耶穌又被人送回巡撫的
衙門裡。我親愛的罪人哪，他一夜通宵達旦，未嘗合眼，被人捆著解東拉西，連夜曳行二十
餘里，他所受的磨煉是何等的難當呢！但是，他竟然當過，因為他愛你也愛我。雖然彼拉多
承認他的無辜，然而，至終竟枉法釘他於十字架。
「將耶穌鞭打了，交給人釘十字架。」（可十五15。）這一句話是何等的平常！然而其中
的苦難是何等的多！「鞭打，」羅馬的鞭是一根木柄，柄末綁了多條的皮帶，帶末繫了沉重
的金質。受鞭的人，赤背，俯縛在木頭上；鞭者執木柄以皮帶鞭人。三數鞭即足使受鞭者血
肉紛飛。榮耀的基督因我們罪的緣故，為我們受了鞭打。殘忍的羅馬兵丁肯顧惜我們的救主
麼？不。他們─像一切的罪人一樣─「殺人流血，他們的腳飛跑。」（羅三15。）主耶穌
在他們的手中是何等的可憐呢！但是，感謝神！「因他受的鞭傷，你們便得了醫治。」（彼
前二24。）靈魂傷病的人哪！他已經受了鞭傷；快來得醫治吧！
「他們給他穿上紫袍，又用荊棘編作冠冕給他戴上；就慶賀他說，恭喜猶太人的王阿。」（
可十五17～18。）這是何種的戲弄嘲笑！真是難堪難受，世人所獻給耶穌基督的，並不
是榮耀的冠冕，乃是荊棘編的。主耶穌為我們擔當咒詛。他的頭戴著因世人犯罪咒詛而有的
荊棘冠冕。其刺是何等的尖！何等的利！他毫無瑕疵的額竟如此受刺麼？是。他願意受痛，
他樂意流血；因他知道：他不受苦，我們就要永遠沉淪。
「又拿一根葦子，打他的頭。」（可十五19。）主耶穌頭上所戴的是荊棘的冠冕，經葦一
打，豈不叫荊棘深入他的肉麼？這一種刺骨的痛苦，為神的耶穌基督並沒有受過。他因著愛
人的緣故，要替人代死於十字架上，救人脫離火湖的永遠沉淪，所以，才如此受不可言宣的
苦楚。兵丁們─世人罪惡的工具─既與基督以身體上的患難，又繼續與他以心靈上的難過：
「吐唾沫在他臉上，屈膝拜他。」（可十五19。）他們戲弄完，就帶他去釘十字架。
有兵丁拿苦膽沒藥調和的酒給耶穌喝；據說，喝了這個，釘時就不覺痛；但是，我們的救主
卻不肯喝─他不肯逃避痛苦，他未來之先，就已坐下「計算花費」了。他滿心愛世上所有的
罪人，他願意為他們受所有的苦楚─所有罪的刑罰；他寧可一次為罪人嘗了死味，好叫罪人
得著永生。他要他自己代替罪人感覺過一切罪刑的苦味，叫罪人能得著他義的歡樂。
到了各各他，人就把他釘死了。釘死耶穌基督的，豈獨羅馬兵丁麼？豈獨猶太公會麼？實在
是你我的罪把他釘死了！十字架是一根橫木和直木作成的。兵丁將主耶穌倒臥其上。撐開他
的手，用大鐵釘釘他的手在木頭上。肉裂了！血流了！痛徹肺腑！那邊的手和兩足，都是這
樣。後來把十字架豎立起來，主耶穌全身的重量，就都懸掛在這幾根鐵釘上。神這樣刑罰主
耶穌太嚴酷麼？不。不。世人的罪真是重阿！你我的罪真是多阿！罪所當得的刑罰，乃是永
遠地獄的痛苦。主耶穌在十字架上所受的苦，就是我們罪人所當得的苦難。神這樣審判他並
不嚴酷，因為罪人本來應當受這刑罰。主耶穌替罪人死的功勞，現在已經成功了。所以「信
他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。」（約三18。）
我們的罪好像鐵釘一般，把主耶穌釘死了。當主被釘時，他流的血浸濕了鐵釘。真的，我們
的罪釘他於死，但是，他的血卻蓋過我們的罪；這是救恩。這是何等的救恩！「他兒子耶穌
的血，也洗淨我們一切的罪。」（約壹一7。）
主耶穌現在已經被舉起來了。罪人哪！看他如血的汗！看他額上被荊棘刺出的血！看他背上
鞭傷的血！看他兩手兩足的血！看他脅下的血！看他全身的血！哦，看他的心血！「若不流
血，罪就不得赦免。」這位流血的救主，能赦免你的罪，你為何遲延呢？你不要受欺，以為
他流血，受了許多的苦，乃是為人的榜樣。主耶穌自己說，「我…的血，為多人流出來，使
罪得赦。」（太二六28。）不要誤會。他流血乃是代替你流；他釘十字架乃是代替你釘；
他所受的苦就是擔當你的罪。「基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們
到神面前；他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪。」（彼前三18，二24。）被罪壓害
的罪人哪！你的罪是在什麼地方呢？你的罪還是你自己擔當呢，或是你已經將你的罪交託基
督呢？你應當緊記：基督的死乃是替你死。他愛你。你不要硬心。你應當多想他的苦難，好
叫你一方面知道他的愛；一方面知道，你若不信，後來罪的刑罰是多苦的。
我們已經說過了他肉身上的苦。他心靈上的苦，並不比這減輕。他的門徒逃的逃，匿的匿，
有的出賣他，有的不認他。他在十字架上是何等的孤單！他獨自踹酒搾，沒有人與他表同情
。黑暗的光景！他是神，是最聖潔的，最恨惡罪惡的；但是現在卻擔當世人的罪，卻為世人
成為罪，這種難堪，誰也不能明白盡。一方面又有撒但和他的邪鬼的譏笑：「神的兒子阿！
你也有今日！何不從十字架下來？」另一方面，神又離棄了他：「我的神，我的神，為什麼
離棄我？」淒涼的光景！朋友阿，神最恨罪，就是在他兒子身上的罪，他也是恨的。（雖然
他的兒子不過是代人當罪。）神不能與罪同處，他兒子身上有了別人的罪，他尚且離棄他；
何況有罪的罪人呢？你若非接受這位基督作你的救主，你就要永遠被神離棄。「主耶穌阿，
你在十字架所受的苦，真是非我所能知的。主阿，你苦極了！你真是可憐！我願意今天接受
你作我的救主。」
詩篇二十二篇說出主耶穌在十字架上的苦楚。這是大衛在經歷中預言主的受苦。十一節到十
八節說，「急難臨近了，沒有人幫助我」─這是門徒們的消散。有「許多公牛圍繞我；巴珊
大力的公牛四面困住我，他們向我張口，好像抓嘶吼叫的獅子」─這是撒但和他軍兵對主猖
狂的情形，也許這是藉著人發出的。「我如水被倒出來」─這就是以賽亞五十三章十二節的
「他將命傾倒，以至於死，」這樣把命倒出來是何等的苦！「我的骨頭都脫了節，我心在我
裡面如蠟鎔化」─這是說他懸掛在十字架的苦難。他的心碎了！「我的精力枯乾，如同瓦片
；我的舌頭貼在我牙床上，你將我安置在死地的塵土中」─這是他在木頭上受神怒火的審判
，擔當人火湖的苦；這就是他說「我渴了」的時候。你若比較富人在陰間口渴的難當，就要
知道主耶穌的難過了。「犬類圍著我；惡黨環繞我」─這是十字架下的光景。「他們紮了我
的手，我的腳」─這是指著他手腳的被釘。神的兒子釘在十字架上！「我的骨頭我都能數過
」─這是釘在木頭上的苦況。「他們瞪著眼看我。他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮」─這
完全應驗在各各他山上。讀這幾行的人哪，我願你默想這幾節的經言，讓主耶穌的釘十字架
，活畫在你眼前。噯喲！他的死是世上最慘的死！沒有人死像他死一樣。充滿著愛心要救贖
罪人，所以才有此死。讀者，如果硫磺火湖的刑罰不能使你怕，你也當因著他十字架的愛心
受感動，而接受他。
現在救恩已成就了！用不著你一點的作為。主耶穌已經替你完成了救恩。他出了所有的代價
，叫你能白白得救，不必什麼花費。
他從天上降下來，叫你能夠升上天去。
他受了罪人的頂撞，叫你能得著神的悅納。
他暫時被神離棄，叫你能永遠受神歡迎。
他變作貧窮，叫你們能變作富足。
他死在十字架上，叫你們能永活在天上。
有什麼愛比這個更大的呢？罪人哪！不要再硬心，不要再等待，即刻當來。他對你尚未絕望
。
「他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。那知
他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷；因他受的刑罰我們得平安；因他受的鞭傷我們得
醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」（賽五
三4～6。）
「我當怎樣行，才可以得救？…當信主耶穌，你…必得救。」（徒十六30～31。）
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