福音類-神賜給謙卑的人

神賜恩給謙卑的人
讀經：
彼得前書五章五節：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」
以弗所書二章八至九節：「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜
的也不是出於行為，免得有人自誇。」
我們所讀的彼前五章五節這一節聖經，很清楚的告訴我們，什麼人是神可以賜恩的，什麼人
是神不能賜恩的。這裡說，「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」凡是驕傲的人來到神的
面前，神就阻擋他；凡是謙卑的人來到神的面前，神就賜恩給他。朋友，今天你如果想要得
著神的恩典，你必須有一個基本的態度，就是謙卑。只有謙卑的人才能得著神的恩典。
我們所讀的第二處聖經，就是以弗所二章八至九節，告訴我們，得救這件事，是本乎神的恩
典，是神所賜的，不是出於我們自己，也不是出於我們的行為，完全是神作的。朋友，也許
你要問什麼是得救呢？得救就是說，你的罪得著神的赦免，你罪的問題得著解決；得救就是
說，將來你的靈魂不至下地獄，反而得上天堂；得救就是說，你得到了神的生命，就是永生
。朋友，我們向你傳福音，不是盼望你明白一點基督的道理和基督教的儀式，作一個基督教
的教友，乃是盼望能解決你得救的問題。朋友，你得救了麼？你的罪得著赦免了麼？你靈魂
的問題解決了麼？你有永生麼？哦，這是一個嚴肅的問題！若是你還沒有得救，我們要請你
注意你將來歸宿的問題，要請你注意到永生永死的問題，朋友，這是忽略不得的！
朋友，如果你要解決你得救的問題，那是非常簡單，非常容易的，你現在就可以解決。因為
以弗所第二章告訴我們說，得救這件事完全是出乎神的恩典，完全是神作的，是神愛我們，
是神差遣他的獨生子主耶穌，在一千九百多年前到地上來，為你我的罪釘死在十字架上，代
替我們受了罪的刑罰。只要你肯接受主耶穌作你的救主，你就可以得救。我們的得救是本乎
恩。恩典就是神的兒子主耶穌；恩典就是本來你應該被定罪，你應該死，你應該滅亡，但是
主耶穌代替你死了，代替你受了罪的審判，你只要信靠他，你就不至滅亡，反得永生。
朋友，既然我們的得救是本乎神的恩典，是神所作的，是神所賜的，那麼，你如果要得救，
你就必須有一個謙卑的態度，要主來救你。得救不是你自己救自己，得救不是你自己花力氣
來修行，得救是神來救你，是讓神的恩典像活水那樣流到你的身上，因此，你必須站在一個
能以蒙恩的地位上，就是謙卑，才能讓主的救恩臨到你身上。哦，朋友，神的兒子主耶穌已
經為你的罪死了，他的血已經流出來了，並且已經從死裡復活。神已經預備好了這樣大的救
恩，只等著你來接受。為什麼今天還有人沒有得救呢？為什麼今天還有人沒有得著神的恩典
呢？因為「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人！」朋友，我們很誠懇的對你說，我們傳福音
好多年了，沒有看見一個在神面前驕傲的人是能得救的！在神面前驕傲的人，是不肯承認自
己需要救恩的，他從來不肯承認自己是一個不可救藥的罪人。在神面前驕傲的人永遠是神所
阻擋的。只有謙卑的人，才能得著神的救恩，因為神賜恩給謙卑的人。
現在讓我們再從聖經裡告訴你幾個例子，說明什麼種的人是神所阻擋的人，是得不著神的恩
典的人。
自滿的人
在路加十四章十六至二十四節，主耶穌說了一個比喻，他說，「有一人擺設大筵席，請了許
多客；到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說，請來罷；樣樣都齊備了。眾人一口同音
的推辭。頭一個說，我買了一塊地，必須去看看；請你准我辭了。又有一個說，我買了五對
牛，要去試一試；請你准我辭了。又有一個說，我才娶了妻，所以不能去。那僕人回來，把
這事都告訴了主人；家主就動怒，對僕人說，快出去到城裡大街小巷，領那貧窮的、殘癈的
、瞎眼的、瘸腿的來。僕人說，主阿，你所吩咐的已經辦了，還有空座。主人對僕人說，你
出去到路上和籬笆那裡，勉強人進來，坐滿我的屋子。我告訴你們，先前所請的人，沒有一
個得嘗我的筵席。」
主耶穌在這裡把我們所傳的福音，把神的救恩，比作大筵席，你就是許多被請的客人中的一
個。筵席擺好以後，快要坐席的時候，主人就打僕人去對所請的人說，「請來罷，樣樣都齊
備了。」我們傳福音的人就是來邀請你的僕人，現在請你來坐席，請你來接受福音。這筵席
樣樣都齊備了，樣樣都是主人預備好了的，什麼都是主人預備的，是主人花費錢財力量，是
主人佈置安排一切，客人用不著費一點力氣，用不著花一點錢，只要來吃。筵席是叫人飽足
，叫人喜樂的；請你來吃筵席，就是要使你得著飽足，得著喜樂。哦，我的朋友，神福音的
筵席已經預備好了─神的兒子主耶穌已經為你死在十字架上，他的血已經流出來，為要洗淨
你的罪─樣樣都齊備了，只等著你來。如果你肯來吃這筵席，不只你的罪擔、憂愁、煩惱都
要脫掉，並且你回去的時候，一定是平安、喜樂、飽足。神的兒子主耶穌，他要解決你罪的
問題，他要滿足你的心，朋友，只要你肯來。
但是，事情卻出乎意料之外，被請的那許多客人，竟然一口同音的推辭。頭一個說，「我買
了一塊地，必須去看看，請你准我辭了。」第二個說，「我買了五對牛，要去試一試；請你
准我辭了。」第三個說，「我才娶了妻，所以不能去。」他們覺得這一個大筵席與他們沒有
什麼關係，他們只要有了地就夠了；只要有了牛就夠了，只要有了妻子就夠了；他們有這個
，他們有那個，他們滿足得很，他們看不見他們靈魂的需要，他們不想吃這筵席，他們不看
重神的救恩，他們是何等自滿！結果，這些自滿的人，沒有一個得嘗這一個筵席。反而那些
貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的，以及在路上和籬笆那裡的人，坐滿了這一個屋子。這些
人得嘗這一個大筵席，這些人是有福的。哦，親愛的朋友，為什麼這些人能嘗著這一個大筵
席呢？為什麼這些人能得著神的恩典呢？因為他們感覺自己一無所有，他們覺得需要一位救
主，他們需要這一位在十字架上代替他們流血的主耶穌。哦，朋友，你今天是自以為滿足，
不要主的救恩呢，或者是謙卑下來，承認自己是一無所有的人，願意接受主耶穌作你的救主
呢？朋友請你留心聽：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」
自義的人
路加十八章九至十四節：「耶穌向那些仗著自己的義人，藐視別人的，設一個比喻，說，有
兩個人上殿裡去禱告；一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語的禱告說，
神阿，我感謝你，我不像別人，勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次
，凡我所得的，都捐上十分之一。那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說，神
阿，開恩可憐我這個罪人。我告訴你們，這人回家去，比那人倒算為義了；因為凡自高的，
必降為卑；自卑的，必升為高。」
朋友，你讀了這一段聖經以後，你就看見這一個法利賽人是何等驕傲。他以為自己是一個義
人，他藐視別人，他輕看一切的人。他說，「我不像別人，」好像全世界只有他是義人，只
有他最好，沒有一個比得上他。他說，「我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐上十分之
一。」他不是在神面前求救，他乃是自我表揚；他不是向神禱告，他乃是向神報功；他覺得
他是一個十足的義人。朋友，你看神的恩典能臨到他麼？當然不能。因為他自以為好得很，
他根本不需要神的恩典，因此，他成了神所阻擋的人。
我們再看另外一個人，就是那個稅吏。這個稅吏自己承認是個罪人，他禱告說，「神阿，開
恩可憐我這個罪人。」這個稅吏，是被那個法利賽人所看不起的人。但主耶穌說，「這人（
稅吏）回家去，比那人（法利賽人）倒算為義了。」這就是說，這個稅吏得救了。為什麼這
個稅吏倒得救了呢？是因他的態度能讓神賜恩給他。他是「遠遠的站著，連舉目望天也不敢
。」他知道他是個罪人，他知道他不配親近神，他覺得他的罪很重，他連頭都不敢抬，他只
有低下頭來。他捶著胸說，「神阿，開恩可憐我這個罪人。」他為著他的罪捶胸，他為著他
的罪痛悔，他為著他的罪憂傷。哦，親愛的朋友，你有沒有一次為著你的罪流淚？你聽了多
少次的福音，你為什麼還不在神面前謙卑下來，為什麼還不向神低下頭來，捶你的胸，為你
的罪憂傷？我們真是巴不得你現在能像這個稅吏呼求說，「神阿，開恩可憐我這個罪人！」
有許多人，能夠承認大家都是罪人，但從來不肯承認說「我這個罪人。」「我這個罪人，」
這句話何等難堪；「我這個罪人，」這句話何等羞恥。但是，朋友，如果你要得救，你必須
站在罪人的地上，然後你才能接受主的恩典。
哦，朋友，這個稅吏被神拯救了，因為他謙卑的接受救恩；那個法利賽人被神棄絕了，因為
他自義。在神面前自義的人有禍了，在神面前驕傲的人有禍了。朋友，請再注意：「神阻擋
驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」
自恃的人
路加十八章十八至二十七節：「有一個官問耶穌說，良善的夫子，我該作什麼事，才可以承
受永生？耶穌對他說，你為什麼稱我是良善的？除了神一位之外，再沒有良善的。誡命你是
曉得的，不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可作假見證，當孝敬父母。那人說，這一切我
從小都遵守了。耶穌聽見了，就說，你還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人，就必
有財寶在天上；你還要來跟從我。他聽見這話，就甚憂愁，因為他很富足。耶穌看見他就說
，有錢財的人進神的國，是何等的難哪！駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。聽見
的人說，這樣，誰能得救呢？耶穌說，在人所不能的事，在神卻能。」
這個少年人是一個官，又是一個財主。但他覺得他有一個需要，就是要解決永生的問題。他
想到有一天他要死，而他的地位和錢財不能叫他不死。真的，永生實在是一個重要的問題。
他為著這一個問題來問主耶穌：「良善的夫子，我該作什麼事，才可以承受永生？」他想自
己去作，他也以為自己能作，不過他不知道該作什麼才可以叫他得著永生。他已經作了許多
，什麼不可姦淫，什麼不可殺人，什麼不可偷盜，什麼不可作假見證。又如當孝敬父母等等
，他不只都作了，並且是從小都作了，但是永生的問題還沒有解決。所以他來問主耶穌還要
作什麼。主耶穌就告訴他說，「你還缺少一件：要變賣你一切所有的，分給窮人，就必有財
寶在天上；你還要來跟從我。」這一件，這個少年人不能作了，他跌下去了。他只有憂憂愁
愁的回去了。主耶穌接下去就說，財主得救比駱駝穿過針的眼還要難。聽見的人就說，「這
樣，誰能得救呢？」主耶穌說，「在人所不能的事，在神卻能。」哦，朋友，得救是本乎恩
，是神作的事。我們不能，我們永遠不能。無論我們怎麼作，怎麼從小作到老，但主總是說
，「你還缺少一件！」我們沒有法子憑著自己的力量來得到永生。永生是神的恩賜，（羅六
23，）是神白白的賜給我們的，是叫一切信他的都得永生。（約三16。）這個少年人要
解決永生的問題是好的，但他的路走錯了。主耶穌告訴他說，「你還缺少一件，」並不是真
的要他去作，乃是指出他的無能，叫他知道他不能作，他不能作到完全；無論他怎麼作，總
還缺少一件。主耶穌願意他謙卑下來，看見他的不能，看見得永生是神作的事，只有神能使
他得救。他如果謙卑下來承認自己是不能，而求主救他，他就能得永生。可是，可憐！可憐
！他竟然憂憂愁愁的走了！
親愛的朋友，自滿的人不能得救，自義的人不能得救，自恃的人也不能得救，所有在神面驕
傲的人都不能得救，只有謙卑的人，神才賜恩給他。朋友，但願你在神的面前謙卑下來，承
認自己是一無所有的人，是滿了罪的人，是無能為力的人，來接受這一位已經為你死在十字
架上的主耶穌，你立刻就可以得救。我們再說，「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」朋
友，請你想想看，你是不是一個神可以賜恩的人？
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