福音類-永遠不渴

永遠不渴
讀經：
約翰福音四章一至十五節：「主知道法利賽人聽見他收門徒施浸比約翰還多，…他就離了猶
太，又往加利利去；必須經過撒瑪利亞。於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敘加，靠近雅各
給他兒子約瑟的那塊地。在那裡有雅各井。耶穌因走路困乏，就坐在井旁；那時約有午正。
有一個撒瑪利亞的婦人來打水；耶穌對她說，請你給我水喝。那時門徒進城買食物去了。撒
瑪利亞的婦人對他說，你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？原來猶太人和
撒瑪利亞人沒有來往。耶穌回答說，你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早
求他，他也必早給了你活水。婦人說，先生沒有打水的器具，井又深，你從那裡得活水呢？
我們的祖宗雅各，將這井留給我們；他自己和兒子並牲畜，也都喝這井裡的水，難道你比他
還大麼？耶穌回答說，凡喝這水的，還要再渴；人若喝我賜的水，就永遠不渴；我所賜的水
，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。婦人說，先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用
來這麼遠打水。」
二十八至二十九節：「那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說，你們來看，有一個人將
我素來所行的一切事，都給我說出來了，莫非這就是基督麼？」
上面這一段聖經所記的一件事，是很希奇的一件事，就是主耶穌對一個撒瑪利亞的婦人講道
，這個婦人也竟然相信了他。這一個婦人在正午的時候來打水，主耶穌就告訴她說，「凡喝
這水的，還要再渴；人若喝我賜的水，就永遠不渴。」（13～14。）渴是最叫人難受的
一件事，只有水才能解決渴的問題。這一個婦人，她不只口渴需要水喝，她的心裡也是乾渴
，她裡面感到不滿足，她裡面有需要，她需要安慰，她需要同情，她需要滿足，她需要雅各
井的水來解決她的口渴，她更需要主所賜的活水來解決她心靈裡的乾渴。朋友，你的心靈乾
渴麼？我們知道，許多人的口裡雖然說不渴，實在心裡是在那裡感覺渴的。現在我們要從這
一個撒瑪利亞的婦人得救的事上，來解決這一個渴的問題。
「他（主耶穌）就離了猶太，又往加利利去；必須經過撒瑪利亞。於是到了撒瑪利亞一座城
，名叫敘加，…在那裡有雅各井。耶穌因走路困乏，就坐在井旁；那時約有午正。有一個撒
瑪利亞的婦人來打水。」（3～7。）請注意，這裡說，在午正的時候，有一個婦人來打水
。午正是什麼時候呢？我們都知道是十二點鐘的時候。就是這個時候，有一個婦人來打水。
我們讀舊約聖經，看見每一次人來打水的時候，總是一大群女子，並且若不是在早上來打水
，就是在傍晚的時候來打水。但是，在這裡，正是太陽當空，天氣頂熱的時候，有一個婦人
來打水。難道她沒有同伴麼？難道她沒有鄰舍麼？難道沒有別的婦人和她同來打水麼？真的
，她沒有一個同伴，也沒有一個朋友。為什麼呢？下文就把她的歷史說出來了，原來她是一
個道德不好的婦人。
當她來打水的時候，是午正的時候，是頂熱的時候，這說出她是一個孤單的婦人，許多女子
因為她是那樣的一個罪人，就不肯和她一同去打水。並且不只人怕她，她也是怕人。她若早
上去打水，就怕有人指著她說，這是一個不道德的婦人；她若傍晚去打水，也怕人看見就說
，這是一個不道德的婦人。所以，她只好當午正的時候，別人都不打水的時候，一個人孤孤
單單的去打水。她是一個孤單的婦人，並沒有人憐恤她。但是，她來到井旁打水，碰見了這
一位滿有憐恤，滿了同情的救主，她就得救了！
「耶穌對她說，請你給我水喝。」（7。）這是一個親切的表示。多少時候，你怕神，你想
神不知多高大，多可畏，但是，你如果知道這一位坐在井旁，向你要水喝的就是神，你就要
親近他了，你就要信他了。主在這裡，是與人有友誼之情，是可親近的。
「撒瑪利亞的婦人對他說，你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？…耶穌回
答說，你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。
」（9～10。）撒瑪利亞婦人所以那樣說，是因猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。主所回答
的是：「你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水
。」主耶穌所說的是一個福音，主把福音告訴這個婦人，要她知道神的恩賜，知道他是誰。
可惜，這個福音是許多人所不知道的。所以，朋友，我們現在要把這個福音告訴你：
神的恩賜
第一，我們要告訴你，什麼是神的恩賜。「恩賜」的意思就是「禮物。」神的恩賜，就是神
送給人的禮物。你要，就給你；你不要，就無法給你。神的恩賜，只要你要，就可以白白的
給你。朋友，如果你今天要得著滿足，你今天就可以得著。預備一餐飯是費事的，但是你吃
一餐飯並不費事。預備一件衣服是費工夫的，但是你穿一件衣服並不花什麼工夫。今天你如
果要得著滿足，你立刻就可以得著。你自己不必作什麼，是他替你預備好了，是他來給你。
哦，神的恩賜是白送的，神的恩賜是你立刻可以得著的。
路加第十五章裡記的那個浪子，當他饑饑的時候，「他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢；也沒有
人給他。」（16。）但是，有一個地方肯把好吃的東西給他，就是在他父親的家裡可以給
他。他最好的辦法是回家去。他曾對他的父親說，「父親，請你把我應得的家業分給我。」
（12。）他父親就把產業分給他了。後來，他回到父親家裡，吃一頓的飯，是他應當吃的
麼？穿一件的衣裳，是他應當穿的麼？不。現在都是恩典，因為他當得的，他都已經花盡了
。朋友，神的恩賜，是像浪子的父親後來待浪子那樣，是他白白給你的，不是你作了什麼換
得的。
神的恩賜是什麼呢？我們可以讀約翰三章十六節：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們
，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」這恩賜，不是別的，乃是神的兒子。神叫他兒子
來替我們死，神把我們的罪都歸在他兒子的身上，神是賜給我們一個這樣的恩賜。
我們再讀約翰一章十二節：「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女
。」三章十六節是說，神把他的兒子賜給我們；這裡是說，我們把他的兒子接過來。他賜給
，我們接受。如果今天有誰還不明白怎樣就得救，讓我們告訴你，只要你接受神的兒子就夠
了。聖經是說，「凡求告主名的，就必得救。」（羅十13。）你只要求一下，你就得救了
。聖經也說，「信子的人有永生，」（約三36，）你只要一信，你就得救了。這是神的福
音。
朋友，這一位說，「給我水喝」的就是神的恩賜。這一位坐在井旁，慈愛可親的耶穌，就是
神的恩賜。你光知道神的恩賜是白送的還沒有用處，你必須知道這一位基督耶穌就是神的恩
賜。你如果認得這位耶穌，你就必定求他說，「你就是神的恩賜，求你給我活水，使我得著
滿足。」
得活水的方法
什麼樣的人能得活水呢？主耶穌說，「你必早求他，他也必早給了你活水。」（10。）朋
友，只要你肯求他說，「求你給我活水罷，」你就必定得著。許多人只向神說一句，「神阿
，你救我罷，」他們就得救了。
在路加第十八章裡說到一個稅吏，他在神面前連舉目望天也不敢，只是捶著胸說，「神阿，
開恩可憐我這個罪人。」（13。）他這一句話，再說長些，也用不著一分鐘。主耶穌說什
麼呢？他說，這人回家去，「倒算為義了。」換句話說，這人得救了，這人有永生了。
路加第二十三章又記著一個人，他因為犯了罪，被人釘在十字架上，那時主耶穌也被釘在十
字架上。那個人聽見主耶穌在十字架上為著害他的人禱告，他受感動了，他就求主說，「耶
穌阿，你得國降臨的時候，求你記念我。」（42。）這樣的禱告，再拖長些，也花不了一
分鐘。他的禱告是，只要主得國降臨的時候，記念他一下就夠了。主怎樣說呢？主對他說，
「我實在告訴你，今天你要同我在樂園裡了。」（43。）哦，他的靈魂得救了，他有永生
了。
如果你肯向主求一下，你只要有一句話，你就能得救。主在這裡說，「你必早求他，他也必
早給了你活水。」（約四10。）你若已經求，你就已經得了活水了。得救不是靠我們的工
作，乃是靠主贖罪的工作，要緊的是你肯不肯求他給你就是了。
這婦人的難處
這婦人怎樣呢？她說，「先生沒有打水的器具，井又深，你從那裡得活水呢？」（11。）
她有兩個難題：一，先生沒有打水的器具，二，井又深。她的意思是，這一位生人，你豈不
知井又深，又沒有打水的器具麼？這樣，你從那裡得活水呢？這是每一個想要得救的人所為
難的。哦，我要得著活水來解我的渴，但是這活水的井不知有多深，豈是手所能摸著的呢？
我盼望得救，得永生，得聖靈，來解我的乾渴，但是救恩離開我是多遠，永生離開我是多遠
，聖靈離開我是多遠，我有什麼方法可以得著些呢？哦，井真是深，打水的器具真是缺！神
也不知離我有多遠，耶穌也不知離我有多遠，得救也不知離我有多遠阿！
但是，請聽神的話：「這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。…你若口裡認耶穌為主，心
裡信神叫他從死裡復活，就必得救。」（羅十8～9。）這裡告訴我們說，這道離你不遠，
你何必說井又深呢！這道離你不遠，這道在兩個地方，就是在你口裡，在你心裡。你有沒有
口呢？有的。你有沒有心呢？有的。哦，就在這裡，就在這裡。井並不深阿！你若口裡認耶
穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，你就得著活水了。水就在這裡，就在你的口裡，就在你
的心裡，你承認，你相信，你就得著了。如果你口裡對神承認耶穌是主，你心裡也相信神是
叫他從死裡復活，你就一定得救了。神的話是說，「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從
死裡復活，就必得救，」難道神的話還靠不住麼？
這水
「耶穌回答說，凡喝這水的，還要再渴。」（13。）這婦人喝了雅各井的水還要再渴，她
還得天天跑那麼遠的路，花那麼多的力氣來打水。打了回家喝，喝了還是渴，渴了再來打。
雅各井的水不能解決她口渴的問題。朋友，你知道不知道什麼叫口渴？一個常在沙漠地行走
的人，他知道渴是何等難受。作醫生的常說，口渴比肚子餓還要難受。這個婦人的口渴不能
解決是難受，但她心裡的渴不能得著解決更是難受。她的歷史說出她心裡的渴。她已經有了
五個丈夫，說出她的人生是何等痛苦，何等不滿足。朋友，你的裡面到底渴不渴？也許你樣
樣都有了，但是你的心靈裡仍然感到不滿足。從前有一個人到醫生那裡去，請他治病。他說
自己的病狀沒有別的，只是天天感到愁苦、煩悶。醫生把他身體全部仔細檢驗一下，就告訴
他說，他沒有什麼病，最好去看看戲，看看小說，解解悶，就會好的。但是醫生說了這話以
後，看看這個病人的臉色，似乎不大相信這些話。醫生又告訴他說，「最近我們這裡有一個
戲院裡，來了一個出名的丑角，每次演出的花樣，常使看的人哄堂大笑，什麼愁悶都消散了
，你不妨去看一看。」但他更加愁容滿面的說，「醫生，不瞞你說，我就是你所說的那個丑
角，我能叫別人開懷，但我自己的痛苦卻無法解決。」有些人表面上好像快樂，心裡卻是痛
苦；臉上強作歡笑，而心裡的煩悶卻不能解決。朋友，你的心靈裡面是不是感到乾渴呢？你
的乾渴是不是還沒有得到解決呢？你是不是用了許多方法來叫你自己滿足，可是結果還是不
能滿足呢？朋友，你要知道，你所喝的不過是井水，你喝了一次，不過叫你下一次還要喝。
主說，「凡喝這水的，還要再渴。」（13。）
活水
那麼，什麼能叫人得著滿足呢？主耶穌說，「人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水
，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（14。）主耶穌很清楚的告訴我們，人喝了他所
賜的水，就要永遠不渴，就要得著滿足。為什麼喝了他所賜的水能叫人永遠不渴呢？因為他
所賜的水到人的裡頭要變成一個泉源。這活水是叫你三天五天得著滿足麼？不，是一直湧到
永生。這是主耶穌所給我們的。你若接受基督，他在你裡頭要成為泉源，叫你天天得著滿足
。朋友，我們所缺乏的乃是裡面的滿足，只有基督能滿足我們的心。他是活水，他是神的恩
賜，只有他能叫我們永遠不渴。朋友，你知道你今天在神面前的光景麼？阿，我們遠離神之
後，我們的裡面就感到不滿足，就感到沒有安息，並且我們是死在過犯罪惡中的人。所以主
耶穌來告訴我們說，「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（太十
一28。）他來解決我們裡面滿足的問題。他又說，「我來了，是要叫人得生命。」（約十
10。）他來叫我們死在過犯罪惡中的人又活過來。哦，他就是活水，只有他能叫你裡面不
渴，只有他能使你得到永生。哦，朋友，你需要活水！一個快要渴死的人，什麼雞魚鴨肉山
珍海味都不能救他，只有水才能救他。朋友，你裡面的需要，只有主耶穌能解決。從前有一
個小孩子，因為他的母親生猩紅熱，他就被放在外婆家，以免傳染。不幸，他的母親死了，
葬了。等到房子消毒以後，小孩子就從外婆家帶回來。這個小孩子一跨進大門，就喊媽媽，
媽媽。但是沒有回音。他就放聲大哭。家裡的人拿蛋糕給他吃，他不要吃；拿玩具給他玩，
他不要玩；無論用什麼方法都不能安慰他。因為他所需要的不是蛋糕，不是玩具，乃是媽媽
。哦，朋友，你是需要主耶穌，你裡面的乾渴必須主耶穌才能解決。許多人信了主耶穌，所
以有快樂，不是他外面的環境比別人好，不是他物質的生活比別人好，乃是因他裡頭有一位
滿足他的，就是基督。在他裡頭有一樣東西能叫他唱詩，能叫他喜樂。在他裡頭有一個滿足
的泉源，叫他永遠不渴。
這婦人的滿足
這婦人現在求主了。她說，「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」
（15。）她明白麼？她一點不明白。雖然她一點不明白，但是她這樣求，主總得給她，因
為主已經說了，「你必早求他，他也必早給了你活水。」這女人就是這樣一求，她就得著了
。不是說你頭腦明白就算得，乃是你照著他的話求，就不能不給你。
「那婦人就留下水罐子，往城裡去，對眾人說，你們來看，有一個人，將我素來所行的一切
事，都給我說出來了，莫非這就是基督麼？」（28～29。）「莫非這就是基督麼？」意
思就是這就是基督。這可見得她已經得著了。她雖然一點不明白，但是她認得這一位就是基
督，所以她滿足了。朋友，你的心靈裡面如果是疲倦、乾渴的話，只要你一信他，一求他，
就好了。
從前在一個地方，有一個中年婦人來聽福音。她因著家庭不和睦，感到非常痛苦，所以把她
整天的時間消磨在鴉片、睹博上面，過著頹廢的生活，有時甚至想要自殺。那天，主的靈感
動了她，她當時就悔改，接受主耶穌作她的救主。自從她得救之後，沒有人勸她不要抽鴉片
，她自自然然不想抽了；沒有人勸她不要睹博，她自自然然不想賭了。在她沒有信主以前，
你要她戒鴉片，戒睹博，真像要她的命；她是靠鴉片和賭博來麻醉她的自己，叫她暫時忘記
她的痛苦。自從她信了主之後，她常對人說，她心裡有說不出來的快樂，她身體上的病也好
了，人也胖起來了。哦，她喝了活水，她的裡頭滿足了。
哦，朋友，主耶穌能滿足你的心，叫你的心裡不再感覺乾渴了。你如果今天肯對主說，「主
，我相信你，我帶著這一顆乾渴疲乏的心來到你面前，我接受你作我的救主，」你就得救了
。朋友，你現在就用信心來喝他所賜的活水吧！
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